奈加あきら
繩縛表演花惹發：一段關於繩縛表演的故事 兼論繩縛美學（下）
如果繩縛體現的是綁縛和受縛雙方的關係，那麼這樣的關係要是好的，就必然在其中要看到雙邊同時都在投入，而不是只看到其中一邊在獨撐全場而已。我覺得好的表演應該要是兩人要共同羅織、有均等的共事，也是兩邊關係的體現。
15公尺的巨大「繩龍」！2016東京狂熱節 Maniac Festival Tokyo
新春賀歲，祥龍獻瑞，龍一直是大家耳熟能詳的吉祥物，但……你有看過用麻繩編成的「繩龍」嗎？！ 今年2月13日，東…
「責」的美學 — 日式緊縛情慾實踐與劇場表演
日式 SM 美學是圍繞著「責」開啟的。在富有張力的劇情中，在壓抑、哀傷、淒美的氣氛下進行，用美德與墮落、痛苦與愉悅的反差觸動人心，挑動觀眾的情慾，引發情緒的昇華。用現代的話語講，就成了「美麗的受苦」。
【11/15】神凪、奈加あきら…等８位繩師齊聚一堂！「繩師三人會」&「Libido」
日本大名鼎鼎的繩師不少，可是若要專程前去一一探訪，一來時間有限，二來手頭緊迫，難道就沒有一個場合能讓喜愛繩縛的…
東西緊縛文化差異、交流、與啟示：Nuit de Tokyo 專訪
日式 SM 通常需要有一個第三者、一個常在春畫中被畫出來、躲在紙窗的小洞後偷看性行為的觀看者，而西方 SM 大多是一對一的故事。這有點難解釋，但成功的縛師，如雪村春樹與奈加あきら等人，其實同時扮演了綑綁者和觀看者的角色，像歌舞伎演員瞬間換面具和人格一樣。
捕繩術只是緊縛的材料之一，此外還有春畫、中國傳奇、和印度與西方情色。這樣的熔爐給我們的是一套充滿情慾與戀物的實踐，不只是把捕繩術用在裸露的身體上，而可能比之更共通、更深邃。
