About 縛.生
關於禁羈的種種,來自愛繩之人。
縛.生將邀請奈加あきら來台舉辦《責め縄緊縛研究会》!
繩縛的速度與執行跟三味線演奏像是爵士即興一樣,互相關注配合,又互相爭奪焦點中心。
將BDSM社群及其生活視為一個異質的主體,其日常的社群、實踐及文化過程,宛如集體多音的喃喃自語,召喚出象徵系統斷裂縫隙所通往「之間」的陰性空間。在這個陰性空間裡,我們雖來自不同的邊緣,但我們都被社會常規驅逐。好像植物的傷口/斷裂,壓條/扦插,生長成為一株新的個體,既與母株有所相同,卻也不同。我們在被常規社會推離掉落而至的畛域之間,落地生根,傳承演化,站成了一種新而歧異/奇異的位置。
西方世界如此執著於追求「真正的」繩縛,但「繩縛在西方受歡迎」的現象卻反倒在「繩縛與其文化脈絡撕裂」的趨勢中推了一把。
縛生很高興再度邀請 Pedro 於十二月初來台灣。之前參加過 Pedro 課程的
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十月,Giloo 紀實影音與新條通樂園一起探勘地下獨特風情 摸索性與愛如何從符號
林緯富(別名:富凱)在2019年7月圈內活動結束後, 向女性受害人藉機搭訕,誘拐至友人家中企圖性侵,女方抵抗,於是林緯富出手攻擊,造成女方頭部挫傷、瘀青、眼球出血等外傷,以及記憶解離、喪失語言、焦慮、失眠等創傷症候群。此事件已經女性受害人驗傷後提告,目前正由警方偵辦當中。
杯觥交錯,燭芒搖曳, 秘密情慾於此將息。 ⛩>>> 縛宵 ::
Q. 活動裡是什麼樣子,會發生什麼事? 是在一個需要脱鞋、鋪黑膠地板、格局開放的
縛生講座・特別邀請加開場 皮革,在歐美社群常是文化象徵與戀物對象。 負責維護皮件
一場繩縛實踐過後,身上除了美麗的繩痕之外,是否偶爾也殘留一些令人在意的症狀? 在
DX SM LIVE 將是最後一次了!住在台灣的朋友們也把握最後的機會吧!
我們在全球異色實踐者社群網站 Fetlife 注意到一個 活動頁面 ,名為 “N
台灣教會曾是社會進步的動力,引進民主、科學和高等教育等,但為何會成為反同、反多元性別的火車頭?
因繩而起,以繩而終。從開始到結束,不過短短時間,卻能在轉瞬即逝之間達到深入內心的交流。對我來說那是一個擁有的感覺。
我是第一次見到人們排著隊等著被鞭打,Vil一個晚上打了四十幾個屁股。繩縛的workshop上來了近五十個體驗者。我每天都接到好奇的人請我綁他的邀請,一時間有點誠惶誠恐。
重要的從來都不是繩子,而是透過繩子傳達給受縛者的感受。