Author Archives: 縛.生
整個黑色為主的營區在夜晚紅色的光線裡，有一種神秘而性感的情調，非常Fetish，非常Deerper Joy，這是我們親手搭建起的世外樂園，很暗很美，很多故事就此展開。
真實的生活是由人組成的，我後來終於懂，要成為能跟我一起生活的主人，他必須明白他不是神。主人是人，他能在某些時刻讓我仰望，但他知道、也讓奴隸知道，主人會犯錯、會疲憊、會受傷、會落淚。
自美國「酷兒」理論扼要談起，討論Robert Mapplethorpe、Split Britches、Micha Cardenas等藝術家的身體美學發展，並延伸至臺灣幾位藝術家的創作困境議題。
一切緩慢的升溫，肢體的界線在視線流轉談吐間緩慢的融化流動，沙發和明暗空間散落著交織在一起衣衫不整的肢體或互相視姦意淫等待狩獵與被狩獵的人類動物，一切的一切都恰如其分的正在發生或等待發生。
如今，成年人的性更開放，而養兒育女則有更多國家權力「善意」而鉅細彌遺地介入。這樣的消長/交換是否把我們帶到了如今的困境，使我們在同志婚姻與性別教育這場仗中打得更辛苦？
BDSM的實踐空間可以說是人們幻想的結晶，置身其中會讓你暫時忘記外面的日常場景，是介於現實世界與虛擬空間(烏托邦)之間真實存在的異托邦。
如果你反對反色情女性主義者的主張，我邀請你盡最大可能站在她們的立場，為她們構想出一個最有說服力的說法之後，再試圖駁倒它。
